ÇANAK ÇÖLMEK PATLADI

Oyunu bitirmek için söylenen bu söz bir sonraki oyunun hazırlığıdır. Çocukların oyunu bitmez. Fakat her seferinde biteceği zaman ‘Çanak çömlek Patlar’. Başlayan her oyun artık aynı değildir. Ya saklambaçtır ya da çelik çomaktır. Bir birinin aynısı gibi görünen bu oyunlarda  zaman farklı mekan farklıdır. Ama hep aynıdır.

Şu an yaşanan zaman diliminde oyunlar veya gerçek yaşamlar da hep aynıdır. Sadece mekanı değişiktir. Göklere kılıç sallayan medeniyetini kan ve sömürüye dayandıran Batı, inciğine taş değmedikçe değişmiş gibi görünür. Biraz gücünü kaybedip hakim olamama korkusu sarınca ne kuralı kalır ne kutsalı.

İnsanlardaki güç ve ihtiras duygusu her seferinde artarak yükselir. Bulunduğu mevkiden hep ötesini istemiştir.Bu tarih boyunca birlikte oynadığı kardeşini boğazlatmaya kadar giderken yönetimlerin değişmesi ile kardeşi boğazlatmak değil de bu seferde ülkenin bekası için kendi arkadaşlarını boğazlatmaya kadar gider. Padişah ya da kral kardeşini öldürdüğünde kimin öldürdüğü belli iken bu tek kişinin iktidarından uzaklaşılan Cumhur tipi idarelerde belli olmaz. Orda tek kişi yok bir çok kişi vardır. Önemli olan ülkelerin güç ihtiras ve bekası için verilen karardır. Bu kararda bir insanın ölümü o ülkenin bekası için gerekiyorsa yapılmasıdır.

Ergenekon denilen örgüt veya bu adla yapıldığı sanılan işlerin, Türklerin dünyaya yeniden egemen olması, Ergenekon’dan  çıkma, diriliş gibi algılansa da  aslında tarihi çağrıştırdığından mitolojik olarak her devirde aynı kalan hep birbirinin benzeri yapılanmaları  hatırlatır. Yakın tarihimizde İttihat Terakki cemiyeti biraz gerisinde Abdülaziz’in öldürülmesi, biraz  gerisinde Genç Osman’ın öldürülmesi Yeniçeri istedi diye sadrazamın kelesinin kesilip önlerine atılması hep ‘isterük’ sözlerinin söyletilmesi ne istediğini bilmeden isterük dedirtilmesi… Aynı zamanda Batı’da da buna benzer olayların yaşanması bütün olayların özetidir. Bir çok öldürme olaylarının ardından halkın kullanılıp bilerek ve bir çoğunun bilmeden karşı çıktığı isyan hareketleri olmuştur. Bunların bilinenlerinden Celali isyanları çıkmıştır. Ne varki halk ne veziri tanır ne ordaki kapıkulunu. Bugün de böyle bir olay olsa nerden bilecek o yürüyen insanlar öldürülenin kim olduğunu. Adını duymuştur ancak. Bu firsatı yaratan güç o olaylarıda kendilerine çevirmeyi bilmişlerdir  her zaman.

.

Çanak çömlek patladığında ebe olan artık ebe değildir. Bir sonraki oyunda yeni ebelerle yeni oyunlara başlanır. Ebelerin oyuncudan farkı olmadığına alıştığı için bütün değişik oyunlar onlarda travma yapmaz. Hep ebe olarak kalacağını sanan ve ‘Şurda oynayın çocuklar, caddeye çıkmayın’ diyen sesi duyduklarını algıladıkları zaman hiç oyunsuz büyümek isterler.  Kendi oynamasa da mahallede oynayan çocuklar her zaman olacaktır.

‘Ezmanın tegayyürü ile ahkâmın tegayyürü inkâr olunamaz” mecelle . Fakat Ahkam ı külliye(genel kurallar) baki kalır. Ali Haydar Mecelle 17/07/2008 Ahmet Kocaoğlu